Chévere profe
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Chévere profe

Seguimos celebrando y reflexionando.

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Esta pandemia, entre otras cosas, ha trasladado la escuela a nuestras casas; y, sin querer queriendo, ha hecho que los padres y las madres se conviertan en los auxiliares personalizados de cada hijo e hija. Sí, al principio hemos (porque lo hice) renegado sobre el sistema, la forma y la propuesta denominada Aprendo en Casa.

Aprendo en Casa es la estrategia del Ministerio de Educación que busca garantizar el derecho a la educación de más de 6 millones de estudiantes de las escuelas públicas. Propone la educación a distancia en el contexto del estado de aislamiento social decretado por el Gobierno para evitar la propagación del coronavirus (COVID-19), que impide las clases presenciales.[i]

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La estrategia es buena e interesante, y se ha implementado a nivel mundial; sin embargo, hubo quienes se atrevieron a cuestionar la estrategia, se hizo carga montón contra los actores (y especial contra una actriz, Stephanie Orue), y, se revelaron (no sé que tan cierto es ello) astronómicas cifras que el Estado ha desembolsado a privados (televisoras, radios, actores, actrices y más) para que las clases sigan su rumbo.

Es cierto que la educación no puede ni debe parar; es cierto que sólo con la educación (de calidad) podemos llegar a cambiar nuestros sistemas, sociedad y vida; pero, ¿qué pasa cuándo el acceso a la misma no está garantizada? ¿qué pasa cuando quienes tienen la obligación de estudiar, no pueden hacerlo porque no tienen ni los medios, ni los recursos para ello?

Según el Decano del Colegio de Profesores, Helí Ocaña, “Solo el 28% de los hogares tienen internet, y no será posible una buena educación sin conectividad. La radio y televisión, siendo unidireccionales, no ayudan al desarrollo educativo sincrónico. Solo el 37.9% de alumnos de primaria y 71% de secundaria acceden al internet. Un 82% de la población de escuelas bilingües solo acceden a las clases por radio”.[ii]

Esa realidad nacional, se vuelve mucho más dura e indignante, conforme la vamos desagregando a nivel de regiones, provincias y distritos. Es, a su vez, una realidad común en los otros países de América Latina.

Frente a situaciones tan complicadas como estas, en la que los y las estudiantes no tienen internet o saldo en sus teléfonos o televisores o radios; hubo, esos héroes sin capa que pese a las prohibiciones de salir de casa y aun siendo conscientes de los riesgos a los que se exponían (y se exponen), decidieron salir de sus casas para, buscando la mejor estrategia alternativa, compartan las clases con sus pequeños y pequeñas.

Y entonces tenemos a un entusiasta Efraín Raymondi, profesor de quinto grado de primaria, que su iniciativa de convertir su sala en un salón de clases, ha logrado que el empresariado privado done una laptop a cada uno de sus alumnos y alumnas.

Tenemos a Gerson Ames, profesor huancavelicano, quien ha implentado su “educación a delivery”, a diario toma su pizarra acrílica, unos plumones, un parante y un parlante para hacer un recorrido diario de 4 horas, tiempo durante el cual, va a cada una de las casas de sus alumnos y alumnas y les dicta sus clases. Oscar Dávila, profesor de la región Cajamarca, hace lo mismo en la localidad de Chugur; a diario monta su caballo y va por sus alumnos y alumnas.

Pero, así como tenemos a buenos guerreros y guerreras; también tenemos a quienes hoy se han convertido en estrellas de luz, allá, en los cielos. A la fecha, según el Decano del Colegio de Profesores del Perú, hay cerca de 240 docentes fallecidos (y la cifra sigue creciendo).

Perder a los y las docentes, nos dolió, nos duele y nos seguirá doliendo; nos genera impotencia y otro tipo de sentimientos encontrados. Esa sensación de saber que un día estuvieron alegres en nuestras aulas, y, de pronto, se van sin darnos la oportunidad de decirles adiós; y sin poder ofrecerles ningún tipo de reconocimiento póstumo (porque el virus no nos permite, siquiera, darle un entierro digno).

Son momentos difíciles, sí, pero sabemos y estamos confiados, que el bullicio de las aulas, pronto volverán a retumbar en nuestros oídos. Feliz día.

Simplemente KAJOVEPI
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[i] https://elperuano.pe/noticia-aprendo-casa-minedu-capacitara-a-200000-maestros-forma-virtual-94249.aspx
[ii] https://elcomercio.pe/peru/dia-del-maestro-los-desafios-de-los-profesores-en-tiempo-de-pandemia-por-el-covid-19-noticia/?ref=ecr

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Aires de San Juan

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Uno de los temas un tanto controversiales durante la semana pasada, y que seguirá en estos días (al menos hasta el 30/06), está en relación con la interrogante de que si debíamos o no celebrar nuestra semana turística, y en especial San Juan.

Quizás, la mayor justificación para no celebrar hacía un llamado a: nuestras conciencias, nuestra sensibilidad, nuestro sentir y empatía para quienes están sufriendo, los improperios de esta enfermedad. No podemos, se decía, estar bailando la pandilla y comiendo nuestros juanes, mientras otros están llorando.

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Se saluda y aplaude la preocupación, al tiempo en que aceptamos ese llamado de atención. Es cierto que todo está cambiando, y eso abarca también, a nuestra cultura, pues ella también está cambiando, ella también debe adaptarse a los nuevos estilos de vida; y, en ese caminar, hay ciertas costumbres que no podemos perderlas, que debemos seguir practicando, como símbolo de celebración y revaloración de lo nuestro, por muy contradictorio que ello parezca.

Este año, y a iniciativa de algunos colectivos privados quienes, en coordinación con la Municipalidad Provincial de Moyobamba, decidieron, en hora buena, celebrar nuestra 46 semana turística; celebración que, personalmente aplaudí, aunque fue un tanto rara.

Como era de esperarse, esta fue ciento por ciento virtual; las televisoras difundieron, en el horario habitual de la pandilla motivacional, grabaciones de los recorridos de los años anteriores, así como del baño bendito y de las famosas estampas, también es probable que la tarde del 30/06 lo que se transmita sea videos de los corsos pasados; los carros recolectores de basura, aprovecharon sus rutinarios recorridos, para alegrarnos con algo de música típica que salía de sus bocinas; las redes sociales se vieron invadidas con posteo de la pandilla challenge; la tarde del 23 de junio, toda la ciudad olía a juane (obviamente envuelto en hoja de bijao, contradiciendo así, a las indicaciones del MINEDU).

Lo celebramos, y lo seguimos celebrando (termina el 30/06) de una manera distinta; refugiados en nuestras casas, haciendo espacios en nuestras salas o huertas para pandillear un ratito; comiendo nuestros juanes y wawas (sea que nosotros mismos lo hayamos preparado o sea que lo hayamos pedido como delivery).

Aunque la celebración fue distinta, no faltó gente que puso sobre la mesa, esa vieja y absurda discusión por querer saber ¿en dónde es que se prepara el mejor y original juane?; aquí, meteré mi cuchara, porque quiero dar fin a esa discusión; sepa usted que el verdadero juane, el original, el moyobambino, también lleva huevo en su preparación (fin).

Como lo dije en su momento, celebrar, por muy contradictorio que parezca, no tiene nada de malo; y, ello no significa que seamos insensibles, insensatos y ajenos al dolor de otros; por el contrario, cuando pandilleamos, gritamos y nos alegramos junto a aquellos y aquellas que siguen luchando y que están venciendo; y, cuando nuestros pañuelos se levantan hacia el cielo, es para saludar a aquellos y aquellas que ya partieron.

…baila la pandilla, bailo yo también…

Simplemente KAJOVEPI
#Cafecito_Caliente

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Opinión

Rebelión en la granja

Por: Fidencio Alva Jarama

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La Granja Ganadera de Calzada será el corazón de la revolución productiva de San Martín, dijo Bogarín.

Ahora que se ha revelado que los apristas están al mando del timón regional, habría que recordarles lo que hicieron sus compañeros cuando estuvieron al frente del Gobierno Regional de San Martín en el periodo 2003-2006.

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Corría el año 2005, el Palacio Regional estaba terminado, era de lejos la mejor infraestructura pública de la región San Martín.

Julio Cárdenas, Presidente Regional en ese entonces, luego de haber vacado a Max Ramírez, quería darse un baño de popularidad para mejorar su alicaída imagen, y no encontró mejor ocasión que inaugurar el citado Palacio Regional.

La ceremonia debía ser a lo grande.

Se cursaron invitaciones a los Alcaldes, Directores Regionales, Jefes Policiales, Obispo, Corte Superior, población en general y a Aurelio Pastor por supuesto.

Se instaló un estrado impresionante, se contrató la mejor orquesta del momento, se repartieron gratis cientos de cajas de cerveza y la gente se divirtió a más no poder.

Sin embargo, lo mejor de aquella ceremonia fue la comida. Una suculenta parrillada de res con papas sancochadas, acompañada de una exquisita crema de huacatay con maní.

Walter Reátegui, Gerente General del PEAM, que fungía de anfitrión, sirvió personalmente tan apetitosa y sustanciosa vianda.

Todos habíamos disfrutado del sabroso banquete, pero ninguno sabía, salvo el gerente y su mancha, que para ello tuvieron que matar a dos de los mejores ganados de raza de la granja ganadera de Calzada, que el Gobierno Regional había importado desde Brasil para mejoramiento genético, pagando un alto precio y que estaba destinado a la tan mentada revolución ganadera en la región.

Tiempo después, cuando se hizo el inventario de los ganados vacunos de la Granja Ganadera, se descubriría el sacrificio de estas vacas para satisfacer al todo poderoso Presidente Regional de ese entonces.

Han transcurrido quince largos años y los magistrados de la Sala Mixta de Moyobamba que parece que llevaran en el pecho una estrella del Apra en lugar de la medalla en forma de elíptica, han hecho tan largo el juicio a los que nos engañaron con la revolución ganadera desde la granja de Calzada, para benefi-ciarlos con la figura de la prescripción como en algún momento ocurrió con Alán García.

Ningún político es un ángel. Bogarín y los apristas que nos están gobernando menos. Si nuestros gobernantes tienen demasiado poder, sin contrapesos, tarde o temprano van a abusar de ello.

Eso es lo que se avisora y no se necesita una bolita mágica para presumir ya que tenemos un Consejo Regional absolu-tamente debilitado que para que fiscalice y elabore normas no cuenta con un solo asesor y por otro lado y quizás peor el órgano de Control Institucional está completamente desmantelado ya que de él han sido despedidos por lo menos veinte trabajadores.

En ese contexto, solo queda la calle con la sociedad civil organizada y medios de comunicación independientes y valientes que le enfrentan a la mentira y el abuso de poder como ha ocurrido esta semana en Tarapoto a raíz de las muertes por falta de oxígeno y la incomprensible y sospechosa negativa que ingrese la sociedad civil a reparar la planta del hospital de Tarapoto y la posterior reacción de la Fiscalía de Crimen Organizado y Susalud.

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Opinión

Tulio Trigozo, mi cariño es para ti

Por: Luis Alberto Vásquez

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Toda la amazonía está de luto y llora la muerte de uno de sus hijos más predilectos. La leyenda de la música, Tulio Trigozo Reátegui, fue derrotado por el virus de la muerte, que no pudo silenciar sus canciones y su alegría incomparables, a pesar del dolor intenso que sentimos todos. Tulio vive en el corazón del pueblo y late en los bosques enigmáticos de la selva.

Las palabras de Cheril Trigozo en las redes sociales anunciando la muerte de su padre nos llenó de tristeza y dolor, a todos. No queríamos creer que Tulio Trigozo había partido a la eternidad y lloramos en silencio y esa canción, “Mi cariñito”, nos empezó a latir en el corazón: “tú y yo debemos comprender/que el destino nos quiso unir…”. Y entonces, la tragedia se instaló en el alma del pueblo, que no supo donde almacenar tanta pena.

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De inmediato, todos prendieron sus computadoras, sus equipos de sonidos y sus parlantes para escuchar la guitarra de Tulio y el Sonido 2000. Y cantamos en su memoria, como un homenaje a ese hombre que desde niño se enamoró de una guitarra, para iniciar un romance eterno, cuyo sonido tiene la fuerza de un río tormentoso y la buena vibra de los vientos suaves del bosque de sus sueños, para sacarle acordes de locura y ritmos que hacen latir los corazones de miles de hombres y mujeres que llenaban sus fiestas en los pueblos de la amazonía.

Tulio Trigozo es ya una leyenda de esa maquinaria que no se detendrá, a pesar del dolor, a pesar que su hijo Tulín sigue luchando por su vida conectado a un respirador artificial, en un hospital de Tarapoto. El pueblo llora esta muerte y al mismo tiempo, reza, ora, pide con amor por la vida del hijo y por toda esta familia que se desgarra, que vive la angustia minuto a minuto y que clama misericordia.

Hace tan solo algunos meses, hablé con él, para unos datos que necesitaba para la preparación de un libro sobre la cumbia amazónica. Su voz vuelve a mis recuerdos y me devuelve imágenes inolvidables: Tulio Trigozo está con su camisa roja pasión, mirando a toda la gente y alza las manos para saludar, sonríe, muerde los labios, las muchachas gritan, el sonido de su guitarra nos envuelve la cabeza, nos traslada a lugares imaginarios junto al río, a la desnudez de aquella muchacha linda que una tarde nos entregó su ternura en medio de un bosque invisible, alumbrado por una luna cascabelera.

Tulio y su guitarra se vuelven invencibles. Su guitarra grita en sus brazos en lo alto del cielo, mientras sus dedos siguen punteado los ritmos musicales. Ahora su guitarra está en su espalda y nos volvemos niños para recordarle en otros momentos y en tantas ciudades, porque solo Tulio Trigozo le puede llenar de magia a esa guitarra que llora, que se vuelve tierna para cantar con todo el cariñito que tenemos dentro: “tú y yo debemos comprender/que el destino nos quiso unir/hoy mi cariñito me siento feliz/de estar siempre muy juntito a ti”.

La multitud lo aclama y el sonido de su guitarra nos hechiza cuando nos canta directo al corazón el tierno amor de esa mujer bonita, y sin mentiras nos dice, no llores corazón, que es una buena mujer, que es una flor del oriente y que las penas se borran, que el desengaño es pasajero, que mi canción es para ti: “mi canción es para ti mi amor/mi canción es para ti/mi cancIón es para ti mi amor/porque así lo quieres tú…/si te canto es porque quiero concentrarme en ti/esta dulce melodía es por ti…”

Y porque Tulio Trigozo es grande y porque sus canciones ya son un patrimonio del pueblo, que le ha entregado el cariño que se merece un artista, porque nunca podremos devolver a Tulio los momentos hermosos de nuestras vidas con sus canciones, los amores que se fueron, los cariños que se olvidaron, el corazón que se quedó a latir para siempre y ese mensaje de amor profundo que nos cambió la vida a los sanmartinenses: “donde hay odio sembremos amor/que haya más felicidad/que exista siempre la libertad/reine más la hermandad…”

Tulio Trigozo y el Sonido 2000 es parte de nuestras vidas, porque en la lejanía, cuando nos vamos lejos por el destino y acariciamos con nostalgia nuestros recuerdos, el sonido de esa guitarra y las canciones de este hombre, que es tan tierno como la lluvia, tan sensible, tan amigo eterno, tan afectivo, tan grande; nos acerca más a los lugares que nuestra memoria guarda con sentimiento y aunque estemos lejos, cantamos siempre otra vez con el corazón: “cuando me vaya lejos de aquí/no quiero tristeza ni dolor/hoy mi cariñito no debes sufrir/quiero verte siempre sonreír…”

Hoy no podemos sonreír, porque hay tristeza y dolor. El sonido de esa guitarra y don Tulio Trigozo ya están en el infinito. Cantemos sus canciones, escuchemos su guitarra, como un gran homenaje a su memoria.
Mi cariño es para ti…

(Las fotos son de Sixto Saurín) 1. Homenaje a Tulio Trigozo en Tarapoto. 2. Tulio y la magia de su guitarra.3. Saurín eternizando a colores a don Tulio.

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